2024年6月1日上午，由江西财经大学人文学院、江西财经大学生态文明与现代中国研究中心、江西财经大学经济社会学创新团队联合举办的“理解社会生活变迁：社会学家和人类学家的对话”圆桌论坛在麦庐Y429成功举办。论坛邀请了上海大学社会学院张江华、肖瑛、李荣山三位教授、清华大学社会学系孙秀林教授、江西财经大学社会学系梁波教授做专题学术讲座。论坛由江西财经大学人文学院教授、生态文明与现代中国研究中心主任尹忠海老师主持。
论坛伊始，人文学院院长蒋国河教授代表学院向与会专家学者表示衷心的感谢和热烈的欢迎，期望通过高水平的学术交流，不断提升江财社会学学科的人才培养质量和科研团队建设水平。
在主题报告环节，张江华教授以“从‘野人山’到‘犀鸟谷’：云南盈江石梯村的观鸟经济”为主题，讲解了云南石梯村观鸟经济给当地经济及现代化带来的冲击与思考。他认为石梯村观鸟经济的生长是在全球化时代依靠当地资源完成“地方打造”的典范。观鸟经济的兴起不仅反映了当地经济社会的变迁，也促进了当地“野蛮人”向现代人的转变。由此，张教授提出了一个发人深省的问题：曾经的原著民千年来作为“文明”的旁观者，但是却在近几十年里全面卷入现代化生活，观鸟经济真的能带领他们走向现代化的“美好生活”吗？
肖瑛教授以“我心安处即是吾家：农村养老机构中老人的生存焦虑与本体安全”为主题，聚焦城乡一体化背景下农村养老机构的服务建设问题。肖瑛教授通过对老年公寓、私人养老院与专业养老院三种不同类型的养老机构中老人养老生活的田野调查发现，老年公寓不仅没有专业养老院的服务与设备，并且空间简陋狭小，但老人的幸福指数是相对最高的。为了理解这种现象，他进一步指出，“家”是农村老人选择养老院的深层观念和诉求，总结为三点:一是家人，农村老人仍然有“分而不离”的家庭情感，期盼美满幸福的大家庭生活。二是家屋，老人希望拥有可以自由支配的独占空间。三是家园，即熟悉的生活地。不同于从经济政策文化等宏观角度考察养老机构的设立，肖瑛教授是从中国语境下的亲密关系、平等和家的观念来呈现老人对于养老机构这一“家”的理解。由此，他认为，养老服务体系的构建应当从老人对于各个层次和维度的“家”的渴望出发，守护和建构有助于他们的“本体性安全”之维系的物质和社会条件。
孙秀林教授的报告以“社会科学研究中的历史维度：从田野调查的案例分析说起”为主题，向师生们展示了他在田野调查中的丰富经验与独特方法论。孙教授介绍了他在田野调查中发现的三个案例，并将之进行比较。孙教授认为，面对当前的中国社会变迁过程，研究者应当深入社会实践，捕捉转型过程中的真实社会议题，提炼合乎实际的理论概念，参与人类文明的理论对话。
李荣山教授以“从中国看世界的理论尝试：以康有为的海外游记为例”为主题，探究在做文明比较时应该以何种视角看待中国和世界。首先，他“从世界看中国到从中国看世界的视角转换”梳理基础上，提出“从中国看世界：中国社会理论范畴是否具有普遍解释力？”的问题。其次，他通过对中西方文明的比较，来探讨“差序格局”（家）对于中西方来说是特殊还是普遍概念。最后，他向大家提出“如何看待‘中国式西方论’？”“中国社会理论范畴是否具有普遍解释力？”等学术问题，引发大家的思考与讨论。
梁波教授以“‘剪不断，理还乱’：家、亲密关系与创业行为”为主题，探讨了家人间的亲密关系与创业行为间的关系。他认为，在现实中亲密关系能够实质性地影响创业者的创业行为、组织治理等，这启发我们观察理解中国的市场与经济行为，可能还是不能有意回避亲密关系在其中的深刻影响。
在论坛互动环节，师生们纷纷提出问题，与专家们进行深入的交流和讨论。最后尹忠海教授对本次论坛进行深度的总结与概括，对各位专家们的到来再次表示热烈的欢迎与衷心的感谢，并鼓励同学们多多参与此类“小组讨论式”的学术交流与学习。至此，持续四个多小时的学术论坛圆满结束。
通讯撰稿：吴苏燕、李泳承
